阔别深秋又一载，故友相聚情更长。11月10日上午，英国365集团公司“社科大讲坛”再次邀请到我们的老朋友、全国著名历史特级教师、原上海市晋元高级中学历史教师李惠军开展讲座。此次，李老师将带领同学们在“情境·意境·语境”中探寻历史教育的“史学底色”与“教化价值”。英国上市公司365教师教育中心主任、博士生导师楼建军教授出席并主持讲座。学院李晓华、燕慧副教授，青年教师祝介梅、孟晓雨，兼职硕士生导师赵然等嘉宾偕2023级全体本科生与2023、2025级教育硕士共同聆听李老师精彩的报告。伴随着李老师神采飞扬的深情问候与娓娓道来的历史叙事，活动在长清湖校区树蕙堂报告厅拉开帷幕。
楼建军教授主持讲座
历史“三境”：课堂教学的动人诗行
“往事如烟，因其不可重演；但往事并不如烟，因其回响不绝。”讲座伊始，李惠军即以充满哲思的语言将听众带进了历史的殿堂。在李惠军看来，历史虽无法复原，却能通过遗址、遗物、文献、口传等历史遗存留下痕迹与镜像，成为今人捕捉往昔样态、感悟历史真谛的凭据。历史的真相，无法借助“望远镜”或“显微镜”直接观测，需透过“间接的记忆”在回响中倾听，在痕迹中重构。这便有了历史的情境、意境与语境。
所谓情境，是依托遗存对历史场景的技术还原，是历史教学的基础；意境，则是超越事实的情感共鸣与价值引领，是历史教育的灵魂。缺乏意境的情境，易使教学沦为“知识的碎片”或“冷漠的陈述”，难以触动心灵、实现教化，而连接情境与意境的桥梁，正是教师的语言。“再过十年回头看，教学中的教师语言，AI永远无法替代。”这种大气磅礴而斩钉截铁的“教师自信”，正来源于教师之所以为“人”而充满个性化、情感化与人文性的语言艺术——神态、情态与悲天悯人的关怀俱在，并以其多维、立体而充满感染力的特征而存现于世。情境、意境与语境交织在一起，历史的脉搏得以萌动，精神的力量得以汲取，人性的光芒得以闪耀。也正是有了“轻拢慢捻抹复挑”的语言艺术，历史课堂的灵魂才更加熠熠生辉，抽象玄妙的“历史结论”才幻化为直抵人心的“历史参悟”，让“并不如烟”的斯人往事凝固成永恒的动人诗行。
“边框底纹”与“诗性人心”：大道小径皆“预流”
“若不能还原历史底色，未来的历史教育终将失色。”当我们的历史课堂充斥着大量的“理论热词”与“时髦概念”之际，如何做到还原历史底色、回归教育本质，则成为当下历史教师应当冷静思考的“真问题”。面对当前历史教学的种种乱象，李惠军直陈其弊——徒具形式而缺少历史内涵，过分追求理念而无视学科特质。为此，他提出将宏大叙事的“边框底纹”与微观刻画的“诗性人心”相融合——用教学立意统领课堂结构，展现出时空一体的历史背景；用历史叙事呈现动人细节，以其真实的感染力实现历史的教化价值。无论是讲“中国同盟会”先行者的心流、先觉者的亮光、先驱者的探索与先烈者的壮行，还是讲“五四运动”从1915年的上海法租界《新青年》编辑部、1917年的北大红楼、1919年的天安门广场到1921年的上海石库门，均以宏大叙事的边框底纹将历史的脉络贯通为一体，形成思接千载的磅礴镜像；相反，面对秋瑾绝命书、黄兴绝笔书、林觉民与妻书等感人泪下的诗行语丝，面对来自“五四”当事者、旁观者、研究者和报道者的一手史料等历史细节，倾泻而出的情感力量又在人心深处得以迸发，形成意动神飞的涓涓细流。正是有了“以纲挈领、以目显情”的境界追求，历史的宏观与微观方能融为一体，“大历史”的纵横捭阖透过一个个“小切口”展现出历史的魅力——既让人感受到历史发展的整体规律，又通过细节震撼着人的心灵，启迪着人的思想，陶冶着人的历史意识、精神境界与道德情操。
在李惠军看来，宏大叙事的边框底纹如同笔直的大道，微观刻画的诗性人心如同曲折的小径，无论“大道”还是“小径”，都彰显出历史教育的核心价值，比起当下一些时髦的所谓“热点理论”或“教育观念”更能打动人心。换言之，唯有指向历史学科本质的教育行动，方能成为历史教育研究进程中的“预流”。
夯实文本研磨“基本功”，回归历史常识“原动力”
“教材是探索历史情境的窗口，而非全部的历史。”李惠军指出，“教材由学科专家精心编写，一笔一划都反映了前沿研究动态”，是中学历史教学最权威、最核心的课程资源。历史教师与其将精力放在对外部资源的开发上，不如回归教材文本，夯实对教材文本研磨的“基本功”，让历史教育在常识中回归历史学本身的“原动力”。
初中历史教科书“秦末农民大起义”一课中，“楚虽三户，亡秦必楚”绝不仅仅是“农民阶级的抗争”，更是六国贵族力量推动的结果，西汉“郡国并行制”就是对这一力量的最终承认。高中历史教科书讲义和团运动“具有强烈的反帝爱国倾向，也存在明显的盲目排外行为”，其背后的微言大义更需为教师所真正理解。此外，诸如“经略台湾”等表述，“奏折制度的形成”等内容，更是历史教师在解读文本过程中要“察变”而“因变”的典型案例。“这些核心信息都蕴含在教材之中，关键在于教师是否具备文本解读的敏锐性。”唯有从微言大义中窥得其历史真谛，感悟其背后的历史至味，历史教师才能更好地走出“讲不完、讲不准、讲不清”的现实困境，在读懂、读透、读深、读实教科书的过程中把握历史课程内容的核心要义和关键要目。甚至可以说，对于当下的历史教学而言，通过严肃的回归常识、破解文本、据证叙事所打造出来的“素课”“璞课”似乎已经成了一种奢求。如是观之，李老师的这一“当头棒喝”则更显得弥足珍贵。
想象力·创造力·艺术表现力：历史教师的矢志追求
“登山则情满于山，观海则意溢于海。”历史教育的诗性精神在李惠军的身上展现得淋漓尽致。望着这位在历史教育界退而未隐的“老行者”、卸甲未归的“老耕夫”，我们仿佛看到了其对于历史的想象和创造甚至超越了许多年轻人；其背后的奥义，则离不开李老师常说的那几句话和常思考的几个问题：从课标的“微言大义”到文案的“鲜活情境”，从课本的“核心要义”到结构的“关键要目”，从环节的“浑然起承”到细节的“思睿观通”，从历史的“萍踪钩沉”到思维的“内化迁移”，从学科的“概念术语”到学习的“拓展认同”……
李惠军指出，“好的历史课，要有理性，要有人性，要有诗性！好的历史课，要有灵魂，要有细节，要有意境！”从李惠军的教学设计中不难看出，其想象力、创造力与艺术表现力均可谓达到了登峰造极的至臻境界。无论是太平天国运动金田起义（1851）到辛亥革命武昌起义（1911）历经一个甲子的“暮鼓晨钟”，还是王安石变法中从“借古言志、踌躇满怀、托物励志”到认清“仕途险恶、忧郁伤感、思乡心切”背后诗句意境的变化；无论是“毛泽东开辟井冈山道路”一课中对不同时期伟人诗词的摘句寻章，还是从“贵州三折·遵义三日”中瞭望革命征程的豪情满怀——创意和诗情在李惠军的课堂教学中从不或缺！也正是有了这份创意与诗情，李惠军才打造出了一片独属自己的历史课堂“新天地”。历史教育者首先要成为心灵的“艺术家”，此言不虚！
课堂实践：历史教育的生命力所在
“行者有疆而思无涯。”作为一名历史教育战线的老兵，李惠军老师即便年过花甲，仍然深深地眷恋着魂牵梦萦的一线历史课堂。每到一地，他必以课堂教学实践为乐，执着于与青年教师同课异构，痴迷于与课堂上稚气未脱的孩童学子共舞一曲特定历史情境中的华彩乐章。“理论是灰色的，生命之树常青！”李老师用自己一生的教育教学实践，通过一个个经典的课例、一次次不懈的叩问、一遍遍深邃的反思，生动地诠释了这句话的含义。当拂去蒙在理论层面的雾霭之后，剩下的定是历史教育背后的真知灼见，以及经过真实课堂淬炼出的颠扑不破的硬道理——这些散发着鲜活气息与生命力的课例，远非象牙塔内的高头讲章所能企及，恰恰是历史教育发展历程中最闪光的音符、最动人的吟唱。
讲座即将结束之际，李惠军写下对在座同学的期许：“杰出的历史老师，应该是一位超度的思者和世俗的行者，好奇的问者和虔诚的读者，充满着理性、诗性、人性的智者和拥有爱历史、爱学生、爱生活的使者！”李老师的课堂，正是逻辑与诗性的共生——用文本研读锚定教学根基，用历史叙事唤醒情感共振，最终让学生在求实创新的行动间，生成属于自己的历史思考。
在回应同学们的提问时，李惠军老师毫无保留地将自己对“两宋的政治和军事”“从明朝建立到清军入关”等课例教学设计创意进行分享，将自己积数年而成的教学智慧和盘托出，令在座的同学们耳目一新、叹为观止。李老师言谈间尽显师者风范：“历史教学，离不开对人性的体悟，对史事的推测、推理与推论。唯有将看似零散的知识碎片，编织成具有内在逻辑的历史图景，才能真正走进历史，也让学生走进真实。”
与会嘉宾合影（右三为李惠军老师）
再次回味李惠军老师的这场讲座，不仅是教学技艺的传承，教育智慧的碰撞，更是教育家精神的生动诠释。它让未来的教师们看到，真正的历史课堂，既要有扎实的学术根基，又要有灵动的人文关怀；既要把握历史的宏大叙事，又要关注个体的命运沉浮。其火种必将在未来的教学实践中收获希望，引领着新一代历史教育人在守正创新的道路上不断前行，再续华章。
